Туофикеа — общественные новости

Поднимая любую тему из глобальной политики просто невозможно обойти вниманием участие в ней евреев/иудеев. Наверняка, в какой-то мере подлинные реалии перемешаны с ложью и домыслами, благодаря усилиям исследователей и их интерпретаторов. Попробуем на основе логического анализа предположить — что же, могло быть, а что, лишь только слыть. И пусть сам читатель, руководствуясь личным вкусом, усмотрит долю сказки в предложенной «сказке».

Вначале попробуем определить, с какого периода истории резонно отталкиваться. Условно достоверно судить об имевших место событиях можно на основании сохранившихся документов, несущих информацию. Ничего другого, как письмена или рисунки на ограниченном круге носителей (камне, пергаменте, бумаге и т.п.) наши предки потомкам не предложили, либо археологи (историки) от нас что-то утаили. Из возможных носителей только камень может долго хранить информацию, но количественная и качественная информативность его ограниченна. И потому, основной массив истории списывался с пергамента, бумаги и других органических носителей. Так сколько времени они могут сохраниться, даже в условиях природной консервации? — Не более чем обработанная древесина, а информация на нем – письменность/рисунки, и того менее – то есть столетия, но ни как не тысячелетия. И в этой связи, историки опираются на многократно переписанные документы с древних носителей, что естественно принижает достоверность копий-новоделов.

Зададимся вопросом — обращается ли к памяти предков в повседневной жизни массовый обыватель, не страдающий тщеславием и амбициозностью? — К сожалению, нет. Это лишняя для него информация, а важной является практическая: медицинская, технологическая, инженерная и подобная. Зато честолюбие, интуитивно нащупает силу истории, оно сфабрикует себе генеалогическое древо о родстве с ключевыми историческими фигурами: героями, патриархами, а лучше с богами. И вот, оно уже белая кость, голубая кровь, высокоблагородие. А лопухи: чернь и ублюдки – ничего личного, кроме «исторической предопределенности».

Ну, и по аналогии можно нарисовать генеалогию (историю) целой страны, нации или народа, подняв их авторитет одним росчерком пера летописца-фальсификатора. Понятно, что рано или поздно найдутся желающие сделать историю своей служанкой, а значит, ее события резонно рассматривать с позиции чьих-то интересов. Переписать историю можно даже в конце XX-века при полном безразличии очевидцев подлога.

Можно только представить, сколько чернил истратили фальсификаторы на написание изТОРии Руси. Ведь – Тора, это Пятикнижие Моисея, или учение (на иврите). Значит — из «Торы», соответствует — из «учения», а должно быть — из «повествования», «летописи». Термин «учение» подразумевает некоторую свободу интерпретации его авторов, включая субъективные домыслы, а история – объективная наука, и требует только проверенные факты.

Как воспоминания детства предопределяют нашу последующую индивидуальную судьбу, так и история стран, наций и народов влияет на их настоящее состояние и будущее развитие.

Даже, если предположить, что определенная часть истории не сфабрикована намеренно, то исключать добросовестные заблуждения никак не стоит. Например, библейская история формировалась на соборах (собраниях духовенства), где голосованием определялся ее идеологический формат, и из предложенных вариантов подбирались соответствующие ему «первоисточники». А остальные, отвергались как ересь или апокрифы (не канонизированные документы). Так, намеренно формировалась полуправда, а значит – полуложь, закономерно углубляющаяся впоследствии. Ведь наверняка, для сохранения форматности и логичности фальсифицированной истории приходилось прибегать к откровенной выдумке, чтобы затыкать пространственно-временные дыры. И даже добросовестного летописца могли заставить играть в орлянку противоречивые факты одноименных событий. Таким образом, образовывались неправильные исходные данные, под которые подбирались исторические факты, выдуманные или вырванные из непрерывного контекста истории. Просто, не было другого выхода, иначе приходилось бы многократно переписывать летопись заново, с каждым новоявленным и не встраивающимся фактом. Историки, должны были постоянно вставать перед выбором: либо хоть что-то, либо исторический бардак. И закономерно, останавливались на первом.

Сегодня сложно представить объемную долю субъективного (корыстного) фальсификата, нейтральных подтасовок и банальных ошибок летописцев, множащихся по пути следования вглубь веков. И потому, за условную историческую точку отсчета примем начало второго тысячелетия нашей эры.

***

Время зарождения крупных мировых игроков — глобальных сил (военных, экономических, религиозных империй) можно обозначить началом совместных организованных действий администраций и народов разных стран в решении единых задач. Сам принцип глобальности должен говорить о наднациональной организованной структуре, объединенной единой целью и/или идеологией, не связанной рамками одной страны. А подобной структурой в относительно недавнем (обозримом) прошлом являлось религиозное движение – католицизм, во главе с папством. Именно оно организовало крестовые походы европейцев в Палестину, начавшиеся в первом столетии второго тысячелетия.

Таким образом, масштабное распространение единой религиозной идеологии и совместные военные действия создали предпосылки и ознаменовали появление западных глобалистов (империалистов).

Если взглянуть на карту Европы и Азии, то можно безошибочно определить наиболее удобные места для торгового транзита товаров между различными частями света. Так, одна из географических точек схождения стратегических сухопутных маршрутов Великого Шелкового пути совпадает с городом Стамбулом (Константинополем), принадлежащим сегодня Турции, а ранее Османской и Византийской империи. Вероятно, что статус перевалочного пункта между наиболее богатыми регионами мира: Европой, Африкой, Ближним Востоком, Средней Азией, Индией и Китаем — немало способствовал развитию могущества этих разновременных государств, служивших по стечению обстоятельств мировыми таможнями.

А другой схожей местностью просматривается юго-восточное побережье Средиземного и северного отрога Красного моря, находящихся на прибрежной территории современных стран Египта, Израиля, Ливана и Сирии. А центром этой «таможенной» зоны является государство Израиль, перегородивший своими границами весь сухопутный проход (от Средиземного до Красного моря). Именно туда и стремились крестоносцы — в земли, где по необычайному стечению обстоятельств был распят их Господь.

Но, было ли данное «стечение» случайным? Вот, например, некоторые авторитетные современные ученые доказывают, что местом распятия Христа на самом деле служил Константинополь. Не будем акцентироваться на достоверности данной версии, лишь отметим, что историческая молва приписывала этому городу месторасположение Голгофы, наряду с Палестиной (возможно, что геополитическое расположение последней более устраивало глобалистов в целях преследования своих интересов).

Прямо-таки, мистическое совпадение «двух в одном» — духовного и коммерческого. Но если отбросить мистику, то географическое удобство расположения торговых путей, закономерно усматривается первичным, по отношению к месту (назначения) казни Господа. То есть, если кому-то не дает покоя чужой лакомый кусок, то резонно назначить его обладателя неверным/ богоубийцей, чтобы инициировать банальный захват экономических рынков под святым предлогом освободительных крестовых походов.

Ну, что еще может придать силу их воинскому контингенту, кроме посылов в виде богатства? — Идея! Нужно дать цель в этой жизни для жизни вечной, используя склонность человека ко всему мистическому. И для этого идеально подходит религия – новая, или уже имеющаяся. А предметом поклонения можно назначить «святую землю» на нужной территории, сделав из паствы религиозных фанатиков, не способных в слепой вере к критике религиозной идеологии, навязывающей в угоду моменту смиренность, для повседневного кроткого послушания, либо агрессию — «во имя высоких идеалов», служащих на деле банальным целям завоевания новых рынков на «святых землях».

И уже неважно, что Константинополь придерживался христианского вероисповедания (до захвата османами в XV веке). Как в басне Крылова: «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» — очень удобно было считать Византию немного варварской по православно-конфессиональному признаку, достаточному для объявления святой войны. И учитывая вектор направленности (крестовой) агрессии со стороны Европы, можно с большой долей вероятности констатировать — кому было выгодно разделять по религиозному признаку, стравливать и властвовать.

Но перенесемся в зону второго рассматриваемого объекта – Палестину, которую по сей день официально принято считать местом распятия Спасителя. Эти земли пустынны, и вряд ли командировочные крестоносцы горели желанием долго на них задерживаться. И потому, для идеологов крестовых походов было вероятно резонно нанимать местное население на роль таможенников.

Но, как заставить их не раствориться с награбленной данью, где-нибудь на Востоке, Африке или в Европе? Как вариант — исключить/затруднить возможность ассимиляции таможенников вне своих форпостов, и взять в заложники их капиталы. А для этого, сформировать из сборщиков дани религиозную общину, на основе веры, проповедующей собственную исключительность и презрение к гоям (иноверцам). То, что сегодня зовется (талмудическим) иудаизмом.

Трудно представить, что иудеи добровольно проповедовали подобную религию, находясь во враждебном окружении, превосходящем себя по силам и возможностям. И лишь, чье-то могущественное покровительство могло гарантировать им стяжание крайнего высокомерия в отношении иных (как нынешний защитный иммунитет США).

Еще одним эффективным способом сословной изоляции (логически) представляется обязательная процедура обрезания: не обременяющая иудеев физически, не бросающаяся в глаза, и не являющаяся позорным, как клеймо. Но, в то же время, способная выделить «таможенника» (по «нужде»), и убавить его возможности в попытках затеряться среди других народов из-за приобретенного физического отличия.

***

Такую антигуманную процедуру, да еще в отношении малолетних детей, сегодня трудно объяснить только с гигиенической точки зрения — в организме человека нет лишней плоти, даже если она крайняя. Отдельные физиологические преимущества не могут перевесить опасность для самой жизни, в случае возникновения сепсиса и отсутствии эффективных антибиотиков во времена «официальной» — народной медицины.

Поэтому, обрезание — более ритуальная процедура, жертвоприношение (мистическое, так как связанно с кровью), преследующее в основном не физиологические цели, а психологические и идентификационные. Лицо, лишившее себя и своих детей (подответственных близких) части собственного тела, совершает ответственный поступок, принимает определенные пожизненные обязательства.

Вероятно, что в какой-то исторический момент, ознаменовавшийся яростным гонением иудеев — их физическая идентификация стала опасна, и процедура обрезания была навязана другим вероисповеданиям. (Но для сохранения своей «национальной» принадлежности, иудеи, все же делают обрезание детям в сроки, соответствующие только своей вере.)

***
Но, всего этого было недостаточно для тотального контроля над таможенниками, и вероятно, стало резонным связать их экономически, пустив в долю на европейские рынки. Таким образом, «убивались сразу два зайца» — в заложниках оказывался бизнес ближневосточных контролеров, и одновременно можно было зарабатывать на их капитале. И у самих иудеев не было особого выбора, так как их ассимиляция в Европе затруднялась циничной талмудической (социальной) идеологией. И усиливалась религиозной неприязнью европейцев к евреям, определяющим фактом их причастности к богоубийству. Таким образом, был осуществлен принцип общественной отверженности этого сословия, как у себя на родине, так и на чужбине. Что требовало неусыпного защитного покровительства иудеев от глобалистов, и закрепляло зависимость от них.

Но почему возникали гонения евреев от европейцев, непосредственно на «святой земле»? А потому, что там периодически вспыхивали бунты, требующие мобилизации европейского рыцарства (деньгами и верой) для нового карательного крестового похода в защиту «земли обетованной» от неверных иудеев. Отсюда, и исходят исторические легенды об их поголовном уничтожении римлянами (европейцами).

Вероятно, что подобная ситуация была выгодна глобалистам и при отсутствии бунтов, так как можно было прибрать к рукам освобождающийся от хозяев бизнес в Европе. Но, соблюдая при этом временную периодичность, достаточную для забвения очевидцами былого вероломства. Либо, как-то изолируя иудеев-новобранцев от нежелательной информации о коварстве глобалистов (например, 40-летним отшельническим походом Моисея).

Поэтому, чтобы эффективно защищаться от их происков, и противостоять общественному неприятию, иудейское сословие было (вероятно) вынуждено организовывать свои неформальные структуры – тайные общества, ордена, типа тамплиеров (прародителей масонов).

***
Именно тамплиеры, являясь частной неофициальной структурой в Европе стали одними из основоположников зарождения финансовой системы, первыми применившими производные мировой валюты — именные чеки, как расчетный инструмент, заменяющий деньги. А также, осуществляли частную банковскую деятельность – ростовщичество, по объемам, сопоставимым с государственными. С тех пор-то, и застолбили евреи финансовую сферу экономики.

Кстати, католические (европейские религиозные) структуры, вместе с тамплиерами, и даже в первых рядах совершали двойное святотатство, занимаясь кредитованием с начислением процентов, которое сегодня они всячески шельмуют. И основной статьей доходов рентного обогащения Католической церкви в те времена (будет звучать кощунственно), служило кредитование на претворение святой цели — паломничества в Иерусалим! Вот, откуда берет начало политика двойных стандартов сильных мира сего.

***
Обладая значительными материальными ресурсами на европейском рынке Европы, иудеи постепенно вынудили (заинтересовали) глобалистов считаться со своими интересами. И таким образом, стали их составной частью. Но, не основной, иначе бы евреи не были разменной монетой в мировой политике, и постоянными историческими «мальчиками для битья».

Католическая церковь (европейская религия) того времени обладала всеми властными полномочиями, и делила власть с прочими государственными структурами. А вместе они представляли глобальную Власть (западную). Понятно, что ее влияние на все стороны жизни общества были эксклюзивно безграничны.

Иудеи же, могли влиять на глобальную политику лишь с помощью своего частного Капитала. Например, путем подкупа Власти, либо ее запугиванием посредством натравливания (прикормленной/возмущенной) общественности. Закономерно, что в семье глобалистов, иудеи (как глобальный Капитал) не могли обладать правом решающего голоса (против глобальной государственной Власти Запада).

(Даже, если не следовать вышеуказанной версии, то в данную схему достаточно логично вписываются еврейские корни происхождения христианской религии. Ведь, любая новая религия, априори, противостоит традиционно-государственной. И значит, в первую очередь выгодна оппозиции. А кто в состоянии продвинуть ее в массы? Только состоятельная оппозиция, имеющая на это средства. То есть – частный Капитал. Когда же новая религия становится традиционной, то уже становится на службу Власти. Возможно, что такое произошло и с христианством. Но, в процессе исторических событий, в разных частях света и с переменным успехом, Власть и Капитал боролись/борются за обладание контроля над христианством. Впрочем, как и над любой другой религией).

***
Впоследствии или одновременно, применяя отработанную методологию захвата власти в Европе, западные глобалисты устремили свое внимание на северо-восток, с целью освоения новых рынков, ослабления гнета со стороны могучего соседа – языческой Руси (восточных глобалистов-империалистов).

Так постепенно началось расшатывание ее устоявшейся Власти, посредством крещения «огнем и мечом». Причем, для сохранения возможности «святой» западной крестовой интервенции против неверных, русским навязывалась «еретическая» конфессия – православие.

Параллельно на Руси, в своих собственных интересах работал и частный западный Капитал, производя вербовку агентов влияния из коренного населения с присвоением «сословного» статуса — иудея. Поэтому, исторически у русских понятие еврей не ассоциировалось с нацией, а было синонимом зажиточного человека, также как жид — синоним жадного зажиточного человека. А национальную принадлежность данное ругательство приобрело в процессе сплочения в относительно единую группу, значительной части богатых и влиятельных людей Руси. Под флагом сочувствия или присяги иудейской вере (системе ценностей Талмуда). Что сотворило из ее адептов космополитов, чужих среди своих — зависимых от покровительства чужеземных «пастырей».

***
На процесс исторического формирования нынешних глобалистов (западных) может пролить свет анализ некоторых «современных» терминов и понятий. Например, таких, как иерей (духовный сан), в переводе с греческого означающего – жрец, священник. Уж, очень оно созвучно слову еврей. Но, не только ему. А еще и части света – Европе (Иеро-пе). То есть – месту, где жили (происходят родом) иереи.

Кстати, в стародавние времена — Европу (как часть/сторону света), величали Грецией. Созвучно – Жрецией, что соответствует предлагаемой логической канве.

А кто может быть выше духовника иерея? – Еще более святейшие сущности, например — ангелы. Или созвучно – англы (нация в Великобритании/Англии). А кого могут изгнать ангелы из Рая (либо, эти «кто-то» сами низверглись с «небес»)? – ИзРаяльтян, обосновавшихся в ИзРаяле-Израиле, со столицей в Иерейсаламе-Иерусалиме (иерей – жрец; салам, ассаляму (араб.) – мир, то есть – «мир жрецов»).

Но вероятно, что не все европейцы были достойны высшего звания — ангелов (архиереев), несмотря на высокий сан иереев. И чтобы различать своих жрецов от чужих (Власть от Капитала), стали первых величать ариями (также, созвучно иереям). Так и вышло из обиходного употребления дискредитированное значение – иерей, расщепившись на две ветви – евреев и ариев.

Не исключено, что название иудейской веры происходит от имени Иуды, отвергшего/предавшего Христа (также, как «прозвище»: люди/люды/иуды — предатели Господа). То есть, по сути являющейся антихристианской (не признающей Спасителя, отрицающей в целом новозаветные законы всеобщей нравственности/справедливости).

Закономерно, что в процессе исторического противостояния Власти и Капитала, выработались непримиримые расовые предубеждения (психологические комплексы неполноценности) ариев и евреев (европейцев и семитов). Впоследствии, проецируемые на все окружающие чужеродные нации.

Показательно, что понятие «антисемитизма» не отделяет евреев от прочих семитских народов, определяя противостояние целых населений и территорий, а не отдельных наций (этносов, народов). Такое положение вещей должно быть выгодно евреям и европейцам (ариям), размывая направленность агрессии по отношению к первым. А вторым, позволяет огульно шельмовать всех представителей иной части света, становящихся без вины виноватыми (наводя на мысль о договоренности высоких сторон — симбионтов).

Также, зачастую некорректно употребляется термин «сионизм», подразумевающий по сути национально-освободительное движение евреев в целях организации/объединения в едином государстве (Израиле). Получается, что любой (погромщик) неизраильтянин, способствующий выдворению иудеев из своей страны является сионистом (и наоборот). Например, самым ярым и последовательным антисионистом служила Великобритания, запретившая переселение евреев на Ближний Восток «британским мандатом Лиги Наций на Палестину» (1922-1948 годы). Что лишний раз подтверждает особо ревнивые исторические отношения старых врагов – «ангелов» и «изгнанников из Рая». В результате, резонными антисионистами могут служить лишь народы Ближнего Востока (неевреи семиты), которых закономерно не устраивает укрепление соседа — Израиля.

По логике вещей, идеи сионизма (объединения в пустынном Израиле) не должны встречать бурного восторга массовых иудеев, рассеянных по всему миру. Что вероятно не способствует единству мнений внутри Капитала, и разбивает его на непримиримые фракции. А учитывая, что интересы Сиона (возможно невольные) совпадают с целями Власти (в части выселения евреев в Палестину), можно предположить будущее развитие тенденции на угнетение евреев по миру, для создания им невыносимых условий вне «земли обетованной». Тем самым, сионизм стремится к соглашательству с Властью, не учитывая житейские интересы обывательской массы евреев.

Не в пример вышеуказанным понятиям, термин «католичество» (греч. – всеобщий), как ничто другое подходит своим значением под определение глобальной силы (западной), объединяющей ее составные, разрозненные части.

***
Даже если предположить, что евреи, как отдельная семитская нация (а не смешение семитских народов) существовала в историческом периоде, то сегодня вряд ли можно отделить их по национально видовому признаку. А навязанное мнение, что по этническому признаку евреи все умные, так как богатые – скорее, имеет другую логику: сначала умные и богатые, а потом или потому, евреи. К тому же, в трактовке иудаизма, как и в большинстве языков, иудей и еврей не разграничиваются, что говорит о мировоззренческом и религиозном превосходстве верования над национальной принадлежностью. Но, несмотря на это, многие пытаются ассоциировать себя с «генетическими» иудеями, лишь бы только приобщиться к могущественному клану глобалистов.

Если евреи умные, тогда в чем целесообразность их публичного провозглашения и следования талмудической идеологии, в виде превосходной национальной (религиозной) исключительности? Ведь, она уже способствовала нацистским настроениям во второй мировой войне, и не затухает по всему миру, по сей день? Где анализ допущенных ошибок? Где, еврейская мудрость – ум, помноженный на опыт? Разве иудеи малого добились, захватив глобальный финансовый рынок? Зачем, так глупо подставляться, ведь любое выпячивание и демонстрация собственного превосходства указывает на внутреннюю борьбу с собственным комплексом неполноценности, свойственным желторотым юнцам? Но, Сион – не таков?! Он уже прошел необходимую историческую школу жизни и понял, что можно убедить других в своем богатстве и власти, но гораздо труднее – в уме, и уж совсем нереально – в лучшем качестве своей крови и духовности! И, несмотря на это, Сион, с завидным упрямством публично проповедует свою исключительность, настраивая против себя окружение?!

Понятно, что он играет в глобальную политику и выполняет отведенную ему роль Властью. Но, почему у него на поводу идут «умные» еврейские миноритарии? По идеологическим соображениям? – Не убедительно, талмудический иудаизм, никак не назвать высокой религией! И тогда, приходится сожалеть о подлинном качестве ума массовых иудеев.

Существование общепринятого мифа о том, что евреи являются умными по национальному признаку, их национальная «божественная» принадлежность и факт существования «необычайной» истории их нации является одним из самых вредных заблуждений человечества, позволяющее укрепляться глобалистам, за счет привлечения в ряды иудейского сословия новых многочисленных адептов, желающих прикоснуться к «великому» и «вечному». А на поверку, оказывающихся пушечным мясом в войне между Капиталом и Властью. Причем, невольно помогая последней оставаться в тени, в процессе противостояния мировой общественности и глобалистов (благодаря мнению, что все зло от евреев). И потому, любой, присягающий иудейской вере, неминуемо становится мишенью для брошенной перчатки со стороны мирового сообщества, периодически требующего соответствующей сатисфакции.

Для глобалистов, поддержание мнения об историческом антисемитизме является мощным идеологическим средством в формировании армии нетерпимых «талмудистов» – универсальных солдат, готовых отомстить всем «гоям» (а не только англам) за свои притеснения, которые на самом деле являлись/являются лишь разменной монетой в большой игре Власти и Капитала.

Положения христианского Нового Завета (производного от иудейского Ветхого Завета) превозносят евреев в богоизбранную нацию, но одновременно назначают убийцами Господа. Подобное противоречие позволяет Власти определять нужную мишень, демонизировать и усиливать своего противника (Капитал) в глазах массовой общественности, чтобы концентрировать и направлять ее силу в сторону добровольных «вероломщиков» (разделяя, стравливая и властвуя). А одновременная популяризация идеалов гитлеровского «третьего рейха» разбавляет уважение к «богоизбранным» в пользу носителей «подлинной» культуры – ариев.

И в настоящее время в иудеи вербуют из любой национальности, лишь бы новый член общины был полезен ей. А посредством обещаний покровительства, благополучия, приобретения магических возможностей заставляют рекрутов предвзято смотреть на собственные национальные корни.

Для другой категории наемников, не желающих терять свою подлинную национальную/религиозную принадлежность, предлагается простое вступление в члены сообществ, например масонских, где цели и средства по факту не отличаются от иудейской (талмудической) линии идеологии – стяжания власти и сословной исключительности. А привязка по национальному признаку заменена принадлежностью к титулам «рыцарства», «магистрата» и прочим пафосным эпитетам. Или, не очень пафосным, как например, в современной России, где отсутствие государственно-социальной саморегуляции привело к высочайшей степени коррупции, породившей всероссийский глобальный орден – коррумпированных чиновников. По факту, придерживающихся иудейской, талмудической идеологии. Собравших в своем арсенале все признаки структурной касты — замкнутой группы людей, обособленной от общества круговой порукой, однородными интересами, целями, занятиями, традициями, мировоззрением; сплоченной фактом существования преступно нажитого капитала. И защищая его, также как и себя, они присягнут любой вере и любому отечеству.

***
Расслоение общества на враждующие вероисповедания (христианство/ислам) и конфессии (католиков/православных, шиитов/суннитов) могли быть на руку лишь всевозможным глобалистам, стремящимся отщипнуть друга у друга кусок Власти и Капитала. А их орудию — массовой общественности, раздраи приносили только голод и войны. Но, если подобная конфронтация могла приносить дивиденды глобалистам с обеих сторон — западным и восточным, то некоторые дестабилизирующие факторы, явно служили на пользу только первым. Что и наводит на мысль об участии данных интересантов в разработке и внедрении (поддержании) некоторых диверсионных «национальных» традиций.

Например, религиозно-этический запрет у мусульман (иудеев) на употребление в пищу свинины. Насчет ее «грязности» можно спорить долго, призывая соотносимые примеры, но вот в плане производства высококалорийного жира, при дефиците пастбищ, а также возможности его длительного хранения в копченом (консервированном) состоянии во время (военных) походов — противниками свинины допущена серьезная стратегическая ошибка.

Или взять, тех же индуистов, у которых говядина могла бы стать основой мясного рациона при наличии круглогодичных богатых пастбищ, если бы не была объявлена «святой» — вероятно, по причине невозможности обозвать корову «грязной». Что и принудило местное население к относительному вегетарианству, способствующему более успешному зомбированию со стороны английских колонизаторов. Ведь это нужно обладать достаточно больным воображением, либо иметь здоровую заинтересованность, чтобы ранжировать домашнюю скотину по степени чистоплотности и святости.

Подобные диеты, при сравнении прочих равных с демократичными пищевыми предпочтениями представителей других вероисповеданий могут негативно сказаться даже на уровне макроэкономики и боеготовности воинских частей у поборников «чистоты».

Ну, а верхом мастерства манипуляторов в достижении наибольшей результативности последствий от навязанных «депрессивных» традиций, послужил искусственный (искусный) запрет на полноценное финансовое ростовщичество среди мусульман, снизивший политико-экономическую конкурентоспособность у целых наций и государств. Подобная условность облагораживает мораль, но была бы полезна в идеале. А на практике, в циничных условиях рыночного капитализма подавила развитие финансовой сферы у исламистов, снизив их конкурентные возможности, и затруднив интеграцию в мировую экономику, где правит бал, ее величество – учетная ставка.

***
Со временем методы глобалистов претерпевали изменения, а особые возможности возникли при масштабном внедрении в экономики стран единых денежных единиц (конвертируемых валют), обусловивших укрупнение банков и создание финансовых/товарно-сырьевых бирж. Подобные институты создавали преимущества перед примитивным и трудоемким способом территориального контроля, образуя централизованный рынок, затягивающий эффектом «пылесоса» распыленные финансы, и выступая собственно, виртуальной «таможней».

В этой связи у глобалистов отпала необходимость физического контроля над восточными торговыми путями, что привело к оттоку таможенников и потере территориальных позиций европейцами. А возникновению новых резонов для них способствовало обнаружение на прилегающих землях стратегических запасов углеводородов. И спохватившись, глобалисты попытались восстановить свое былое присутствие, опять призвав на помощь религию, идеологию сионизма, мировых иудеев и вторую мировую войну, начав заселять ими жалкие остатки от былой зоны влияния – территорию нынешнего Израиля, сделав его своим надежным форпостом и агентом влияния на Ближнем Востоке.

Конечно, для глобалистов стратегически более выгодным объектом был бы, к примеру, Кувейт, являющийся нефтеносной страной, и объединяющий географически весь газово-нефтяной треугольник – Саудовскую Аравию, Ирак, Иран. И обеспечивающий выход в Персидский залив с его лакомыми кусочками – Катаром и ОАЭ. Но оперативный геополитический расклад (ослабевшая хватка глобалистов на Ближнем Востоке), и стратегическая промашка фальсификаторов истории при назначении месторасположения «святой земли», предопределили ее нахождение на территории Израиля.

И вот когда вновь назрела необходимость контроля над Ближним Востоком, с его нефтью и газом, глобалисты воспользовались моментом и залпом наполнили «святую землю» иудеями, бежавшими от гитлеровцев со всего континента. Исторически апробированный метод переселения «богоизбранного народа» посредством «еврейских погромов» не давал таких скорых результатов.

Только крайнее недоумение вызывает факт массового, беспрецедентного переселения иудеев в Палестину, превышающего в десятки раз, с начала XX-го века, количество еврейских иммигрантов на «землю обетованную» с приходом к власти «третьего рейха».

По логике, страх перед Гитлером должен был заставлять иудеев растворяться по миру, а не концентрироваться в Палестине, с доступной, безлесной местностью, когда усиливающиеся фашисты, фактически контролирующие Египет, при желании могли оперативно локализовать и уничтожить весь еврейский анклав. Ведь, не могли же они надеяться на библейского Моисея, который как в «великий исход», смог бы 40 лет водить по пустыням из земли «великих пирамид» до Палестины фашистские моторизованные части и авиацию?!

Так какие же гарантии безопасности защиты от «коричневой чумы» могли спровоцировать массовое переселение иудеев в Палестину перед началом второй мировой войны и в ее течении? — Уж точно, не покровительство небесного Бога, коим для большинства материалистичных евреев являются «бренные» капитал и власть, с их пророком Марксом.

Убедительные гарантии покровительства на «земле обетованной», и отсутствие таковых на других территориях могли быть предоставлены только «земным спасителем» — сионистским крылом глобалистов (Капиталом), имеющим соответствующие договоренности с Гитлером.

А еврейские погромы руками фашистов покажутся исторически предопределенными, в русле логической тактики Власти (основного интересанта второй мировой войны), которой необходимо периодически ослаблять экономические и политические позиции своих бывших палестинских «таможенников», также, как она когда-то уничтожала и грабила исторических тамплиеров, и им подобные иудейские ордена.

И сегодня, евреи уже накопили достаточный Капитал, чтобы Власть обратила на него пристальное внимание, и предприняла очередные закономерные мероприятия по установлению равновесия в мировой системе сдержек и противовесов. Не зря, иудеям, как никогда, позволено чувствовать себя, демонстративно расковано – это делается ради рассекречивания авторов Капитала, как мишени для Власти и нагнетания негативного общественного мнения, которое сдаст евреев для следующих, плановых погромов.

В нынешнее время, Капитал противостоит и угрожает Власти с помощью экономических рычагов — финансовых кризисов, но у последней, в руках административные и военные рычаги, вплоть, до ядерных чемоданчиков. Доллар, против автомата – сильный, но ненадежный аргумент. Так, кто будет смеяться последним?!

И сколько можно рассчитывать иудеям на свое везение, когда лишь, благодаря чуду – победе СССР во второй мировой войне были затушены разгорающиеся амбиции Власти, и остановлен поток вынужденных евреев-переселенцев из Европы в Палестину?! Тогда, иудеям был предоставлен очередной шанс — перевести дух и задуматься о будущем?! Но правильных выводов сделано не было, и продолжили они дальнейшее грабительское наращивание Капитала, не меняя своей репутации в глазах Власти и мировой общественности?

И ведь, уже звучат недобрые для иудеев звоночки, когда вместе с перестройкой в России, глобальную чашу весов сдержек и противовесов потянула вниз Власть, довершив прерванную задачу Гитлера – залпового заселения Израиля пушечным еврейским мясом, для пополнения расходного материала в нескончаемых ближневосточных войнах.

Но, это лишь пока, больше повезло европейским иудеям, что в последнее время, в целях «таможенного» контроля над газо-нефтеносным районом набирали рекрутов из новоиспеченных евреев бывшего СССР. Именно, для них и сварганили мифологическое израильское благополучие, обернувшееся реальным казарменным положением. Но, то ли еще будет?! Сколько можно наступать историческим тамплиерам, на те же, грабли?

История подсказывает, что «земля обетованная» постоянно требует новых жертв, и не удивительно, если очередной глобальной задачей Власти и Сиона (верхушки Капитала) – этого исторического симбиоза «единства и борьбы противоположностей», станет заселение иудеями стран «нефтяного треугольника», посредством очередного созданного ими катаклизма.

Власть, всегда технично подставляла своих легионеров (наемников) – мировых иудеев, под ответственность за свои действия, создавая их руками, свое алиби непричастности, и оставаясь серым кардиналом. Но впрочем, щедро оплачивала услуги пастухов (Сиона), а овцам раздавала погромы.

***
Ну, а аналогом исторической Палестины, в какой-то мере можно считать территорию современного Тибета, имеющего геополитические предпосылки столкновения интересов мировых сил.

Дело в том, что Тибет находится на территории стыка путей двух самых могущественных стран третьего мира – Индии и Китая, потенциально претендующ