Туофикеа — общественные новости

Особое звучание вынесенной в заголовок фразе придаст произношение с характерной интонацией Бориса Николаевича Ельцина — того самого первого и дважды всенародно избранного президента России, что сыграл ключевую роль в беловежском сговоре и отдал дорогой Крым с лёгкостью, встречающейся разве что у запойных алкоголиков.

Большое лукавство поминать сейчас недобрым словом Хрущёва. Решение 1954г. в пределах «нерушимого и неделимого» СССР было пустой формальностью, так как изменение административно-территориального деления в границах советской империи несло несравнимо иной смысл и последствия, нежели государственное размежевание после её распада. Акцентирование сегодня внимания общественности на хрущёвских временах, кажется, имеет целью исключительно отвлечение этого внимания от того факта, что существующая российская власть – прямой наследник ельцинской эпохи.

Рунет и официальная пропаганда полны праведного гнева в отношении тех «продажных либералов и дерьмократов», которые со своими призывами к миру в свете крымского кризиса объявлены чуть ли не пособниками фашистов. В «пятую колонну» включили «Лента.ру» (до разгрома редакции) и прочие непровластные СМИ, Макаревича, Шевчука и иже с ними «рокерскую и еврейскую сволочь», участников «Марша мира» и иных «бандеровцев». Причём, ретивость в выявлении новых «врагов народа» зачастую обнаруживали отнюдь не те, кто известен принципиальным неприятием ельцинского курса.

Вспомнились слова песни А.Галича «Закон природы – колебательный закон»:

Повторяйте ж на дорогу

Не для кружева-словца,

А поверьте, ей-же-Богу,

Если все шагают в ногу —

Мост об-ру-ши-ва-ет-ся!

Интернет-пространство заполонил позорный уровень полемики, сводящийся многими сторонниками власти к уничижению и оскорблению своих немногочисленных оппонентов. Смешение понятий, зачастую сознательная и провокационная их подмена, породила в мировосприятии значительной части россиян, пренебрегающей элементарным анализом очевидных фактов, чудовищный набор из пропагандистских клише и исторических штампов. Распространились призывы к «чисткам», «возрождению ГУЛАГа для предателей», изгнанию политических противников в эмиграцию и т.п. Отвратительно читать излияния бичевателей «укронацизма», угрожающим своим соотечественникам планами по их физической ликвидации за несогласие с действиями власти в Крыму.

К счастью, президент оказался чужд влиянию подобных «доброжелателей». Речь, обращённая к Федеральному собранию, лучшее — и по содержанию, и по подаче — что я когда-либо слышал из его уст, хотя Путин всегда был блестящий оратор. Это и признание Крыма «общим домом» разных национальностей. Это и сравнение с переданным в 1991г. «мешком картошки». Это и оправдание мирного майдана, понимание украинцев, которых «достала власть». Это и миролюбие по отношению к Западу при всей критике «двойных стандартов» – «нужно отказаться от риторики холодной войны». Это и тезис о сложном выборе и сложном решении.

Для меня неколебимость верховной власти присоединить Крым была обоснована колоссальным желанием его жителей вернуться в Россию и гигантской поддержкой этого процесса в самой нашей стране. Я разговаривал с десятками знакомых, любимых и уважаемых мною людей, кто горячо поддержал власть в вопросе о Крыме, хотя и прислушался к моим возражениям и аргументам. Ни один из них не руководствовался ни личным интересом, ни боязнью оказаться в рядах меньшинства, ни стремлением кому-то угодить. Это был трезвый, взвешенный подход и, что очень важно, осознание необходимости определенных жертв в будущем и согласия на эти жертвы, потому что они за правду. Меня изумило, воодушевило и в конечном итоге покорило, что мои друзья поддерживают власть за правду!

Нет, веры в нынешнюю власть у меня это не вызвало, но вера в русских людей укрепилась многократно. То, что участь серой, пускай и относительно сытой, жизни многих из нас не устраивает – это вообще-то чертовски приятно. Как приятно чувство принадлежности к великой нации, способной сказать своё слово миру. Прекрасно, что это слово – не национальный эгоизм или индивидуализм потребителей. Наш народ действительно устал от засилья чуждых ценностей, навязанных компрадорской буржуазией, всякими полонскими и сердюковыми, чья родина – всегда только набитый карман. Россия – не Запад, мы не лучше и не хуже, мы – другие. У нас есть своё понятие «правды», и мы готовы правду защищать.

При этом, думаю, со мной согласятся, мы совершенно не хотим жить в новом издании Северной Кореи. Для нас значимы ценности прав и свобод человека, демократии, свободы информации и свободы слова.

Наконец, о главном. В ближайшее время отечественная экономика будет держать самый серьёзный удар со времён перестройки. Скажутся затраты на Олимпиаду и другие суперпроекты, поддержка новых субъектов федерации, санкции США и ЕС. Потому ещё раз предлагаю вернуться к заголовку «Это лишь значит, что будете меньше кушать, дорогие россияне». Самое важное в данной фразе, каким все-таки на поверку в ближайшем будущем окажется одно-единственное окончание в делах нынешней власти: «будЕТЕ» или «будЕМ».

Если вариант «будЕМ», то это одно. Придётся принимать кардинальные (сопоставимые с включением Крыма) меры по снижению уровня социальной дифференциации, ликвидации такого явления как «олигархия», урезанию выплат высшим чиновникам, судьям, депутатам. В годину лишений патриотично настроенные богатые русские люди, бывало, отдавали державе половину состояния. Быть может, сейчас кто-то переедет из дворца в скромный коттедж, пересядет в автомобиль классом пониже, вернёт сомнительно «прихватизированное». Быть может, кто-то в подражание меценатам былых времен откроет общественные банки, дома призрения, станет направлять приличный процент своих доходов на благотворительность. Хотелось бы увидеть в этом движении такую же массу патриотов, как в Сочи или на площадях с флагами в поддержку народа Крыма. И тогда я поверю в нашу власть и вступлю в «Единую Россию».

Если вариант «будЕТЕ», как в предыдущие два десятилетия, когда пояса приходилось затягивать одним, а избранные продолжали купаться в роскоши; если плата за патриотизм будет по традиции включена в счета рядовых граждан, не коснувшись «священных коров» режима; если в социально-экономической жизни будут сохраняться существующие в настоящий момент худшие западные образцы, и вся наша «самобытность» будет сведена к ограничению плюрализма и политических свобод, то все тирады о патриотическом подъёме, национальном единстве, возрождении былого величия – это лишь блеф и труха. Блеф и труха.